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柯?tīng)柨俗巫?

日期:2025-03-13 11:13 來(lái)源:省民宗委

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柯?tīng)柨俗巫迨且粋€(gè)具有悠久歷史的民族,,其民族起源可追溯到古代的堅(jiān)昆,、契丹,、蒙古等民族,。在歷史上,,柯?tīng)柨俗巫迮c蒙古族,、突厥族等其他民族有著密切的聯(lián)系和交流,,逐漸遷移到中亞地區(qū),,與當(dāng)?shù)孛褡暹M(jìn)一步融合,。至今,,柯?tīng)柨俗巫迦匀槐A糁?dú)特的民族文化和傳統(tǒng),,是我國(guó)多元民族文化的重要組成部分。

一,、人口及分布

根據(jù)《中國(guó)統(tǒng)計(jì)年鑒-2021》,,中國(guó)境內(nèi)柯?tīng)柨俗巫宓娜丝跀?shù)為204402人,其中黑龍江省的柯?tīng)柨俗巫迦丝?186人,,約占全國(guó)柯?tīng)柨俗巫迦丝诘?.58%,,全省總?cè)丝诘?.004%。

柯?tīng)柨俗巫寰劬佑谛陆S吾爾自治區(qū)西南部的克孜勒蘇柯?tīng)柨俗巫灾沃?,其余分布于新疆南部的烏什,、阿克蘇、溫宿,、拜城,、塔什庫(kù)爾干、疏附,、英吉沙,、莎車(chē)、皮山,、和田和新疆北部的昭蘇,、特克斯、鞏留,、塔城,、額敏、烏魯木齊等地,。此外,,在黑龍江省富裕縣五家子屯也有柯?tīng)柨俗巫迦司劬印?/p>

二,、歷史沿革

柯?tīng)柨俗巫宓臍v史可以追溯到兩千年前,。《史記·匈奴列傳》最早出現(xiàn)了對(duì)柯?tīng)柨俗巫宓南让竦挠涊d,。約公元前3世紀(jì)末,,匈奴征服的北方諸族中,就有“鬲昆”,,《漢書(shū)》作“隔昆”,,“鬲昆”或“隔昆”即柯?tīng)柨俗巫宓南让瘢柏ァ笔钱?dāng)時(shí)柯?tīng)柨俗蔚淖g音,。從《史記》的記載看,,當(dāng)時(shí)的“鬲昆”居住在匈奴以北,在今蒙古國(guó)以北的吉爾吉斯湖周?chē)?,其活?dòng)地區(qū)為阿輔水(阿巴根河)與劍水(葉尼塞河)之間,。

唐代以前,,柯?tīng)柨俗巫逯饕獜氖掠文梁蜐O獵。至唐代,,柯?tīng)柨俗巫逵辛撕艽蟀l(fā)展,,人口達(dá)數(shù)十萬(wàn),其中勝兵八萬(wàn),。他們雖然仍以牧業(yè)為主,,但農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已有一定程度的發(fā)展。他們能用鐵制造兵器,,使用十二生肖紀(jì)年,,反映出古代柯?tīng)柨俗巫迳鐣?huì)經(jīng)濟(jì)文化在當(dāng)時(shí)北方各民族中,是比較先進(jìn)的,???tīng)柨俗握Z(yǔ)屬于阿爾泰語(yǔ)系突厥語(yǔ)族。公元5,、6世紀(jì)時(shí),,受突厥汗國(guó)統(tǒng)治,柯?tīng)柨俗巫迨褂眠^(guò)古突厥文,???tīng)柨俗巫宓靥幮倥鞑?,漢朝時(shí)被匈奴冒頓單于征服,。此后又先后為鮮卑、柔然等族所統(tǒng)治,。

隋唐之際,,柯?tīng)柨俗巫灞环Q(chēng)為“契骨”,最早受突厥的統(tǒng)治并與突厥有姻親關(guān)系,。貞觀初,,突厥被唐太宗擊破,契骨歸附于薛延陀,。當(dāng)時(shí)契骨分屬于三個(gè)酋長(zhǎng),,尚無(wú)統(tǒng)一的政治機(jī)構(gòu),薛延陀可汗派一俟利發(fā)失缽屈阿棧為都督,,隸屬于燕然都護(hù)府,。此后數(shù)十年中,與北方各族,、與唐朝都保持了良好的關(guān)系,。到唐肅宗乾元(758-760)年間,契骨為回紇打敗,,臣服于回紇,,此后被稱(chēng)為黠戛斯,。9世紀(jì)20年代,黠戛斯在其首領(lǐng)阿熱領(lǐng)導(dǎo)下,,逐漸強(qiáng)盛,,并發(fā)動(dòng)了反抗回鶻統(tǒng)治的斗爭(zhēng)。這場(chǎng)斗爭(zhēng)堅(jiān)持了二十多年,,公元840年,,阿熱乘回鶻汗國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)發(fā)生內(nèi)訌及遭受災(zāi)荒的時(shí)機(jī),在回鶻大將句錄莫賀引導(dǎo)下,,發(fā)十萬(wàn)大兵侵襲回鶻汗國(guó),,殺可汗誅掘羅勿,迫使回鶻各部離開(kāi)故土,,南下西遷,。以阿熱為首的黠戛斯統(tǒng)治集團(tuán)在原回鶻汗國(guó)領(lǐng)土基礎(chǔ)上,建立起了強(qiáng)大一時(shí)的黠戛斯汗國(guó),,建都于牢山(約今葉尼塞河上游薩彥嶺)以南賭蒲(約今圖瓦)地區(qū),。

《遼史》稱(chēng)黠戛斯作轄戛斯。至10世紀(jì)時(shí),,契丹族興起,,黠戛斯成為契丹政權(quán)遼的屬?lài)?guó),遼在轄戛斯設(shè)“轄戛斯國(guó)王府”,。1124年耶律大石西逃,,經(jīng)過(guò)轄戛斯地區(qū)時(shí),肆意劫掠,,遭到轄戛斯人的截?fù)艉万?qū)逐,。

元代稱(chēng)柯?tīng)柨俗巫鍨槠騼杭蓟蚣肌?2世紀(jì)末,蒙古興起時(shí)期,,柯?tīng)柨俗巫逡苍艿矫晒诺那忠u,。1206年,鐵木真稱(chēng)成吉思汗,,將包括柯?tīng)柨俗卧趦?nèi)的百姓分封給自己的弟弟豁兒赤,。

元亡之后,柯?tīng)柨俗巫宓慕徫髅晒磐哓莶繌?qiáng)盛起來(lái),,柯?tīng)柨俗巫逵殖蔀橥哓莸膶俨俊?5世紀(jì)前期,,隨著瓦剌首領(lǐng)也先的死亡,瓦剌勢(shì)力衰弱,,逐漸西遷到額爾齊斯河一帶,。柯?tīng)柨俗螐拇藬[脫了瓦剌的統(tǒng)治。

16世紀(jì)時(shí),,在葉尼塞河一帶的柯?tīng)柨俗巫宸殖伤膫€(gè)部分,,被稱(chēng)為四個(gè)王國(guó),即圖瓦王國(guó),、葉澤爾王國(guó),、阿勒蒂爾王國(guó)和阿勒蒂薩爾王國(guó)。阿勒蒂薩爾王是四王之首,。16世紀(jì)末,、17世紀(jì)初,準(zhǔn)噶爾部逐漸強(qiáng)大,,柯?tīng)柨俗巫宕蟛糠殖蔀闇?zhǔn)噶爾的屬部和屬地,,同時(shí)也是準(zhǔn)噶爾汗和阿勒坦汗?fàn)帄Z的重要地區(qū)之一。此時(shí),,沙皇俄國(guó)向東侵略擴(kuò)張的矛頭伸到了柯?tīng)柨俗蔚貐^(qū),。柯?tīng)柨俗巫迦嗣駥?duì)沙俄的侵略擴(kuò)張活動(dòng)進(jìn)行過(guò)激烈的反抗,。1703年秋,,傷亡巨大的柯?tīng)柨俗稳寺?tīng)從其厄魯特宗主的決定,在2500名厄魯特士兵帶領(lǐng)下,,舉族越薩彥嶺,,遷到額爾齊斯河?xùn)|南草原。遷徙過(guò)程中,,除少數(shù)留在薩彥嶺與唐努山之間的河谷中以外(今圖瓦一帶),,大部分遷到了西部伊塞克湖地區(qū)、費(fèi)爾干盆地及其附近山區(qū),,另一部分遷到了帕米爾高原,、興都庫(kù)什山和喀喇昆侖山一帶及其附近地區(qū),,與先期到達(dá)此地的同族匯合,。

清朝稱(chēng)柯?tīng)柨俗巫鍨椴剪斕亍?8世紀(jì)初,布魯特人處于封建農(nóng)奴制階段,,以游牧畜牧業(yè)為主,。“愛(ài)曼”是社會(huì)基層組織,,若干“愛(ài)曼”為一鄂拓克,,其首領(lǐng)稱(chēng)“比”,每一比“或有管領(lǐng)一二十愛(ài)曼者,,或有管領(lǐng)二三十愛(ài)曼者”,。為了反對(duì)準(zhǔn)噶爾的掠奪,布魯特與哈薩克,、維吾爾一起進(jìn)行了長(zhǎng)期的反對(duì)準(zhǔn)噶爾貴族奴役,、掠奪的斗爭(zhēng),。這個(gè)斗爭(zhēng),實(shí)際上與雍正,、乾隆時(shí)期政府與準(zhǔn)噶爾農(nóng)奴主貴族的斗爭(zhēng)東西呼應(yīng),,起到了互相支持的作用。

18世紀(jì)后期浩罕征服了費(fèi)爾干納盆地的布魯特部落,,19世紀(jì)初又開(kāi)始逐漸侵占中國(guó)布魯特各部,。

19世紀(jì)中葉,俄國(guó)勢(shì)力逐步東侵,,第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),,沙俄乘機(jī)與清朝簽訂了《中俄北京條約》,給清政府強(qiáng)加了一條西北邊疆地區(qū)中俄邊界的分界線,,把大批柯?tīng)柨俗尾柯鋭潥w俄國(guó),。1864年又強(qiáng)迫清政府簽訂了《中俄勘分西北界約記》,大部分柯?tīng)柨俗巫宀柯浔粍澣攵韲?guó),。1884年清政府在新疆設(shè)省時(shí),,留在清朝版圖內(nèi)的柯?tīng)柨俗巫迦耍皇O庐?dāng)時(shí)柯?tīng)柨俗稳丝诳倲?shù)的二十分之一了,。

1895年,,英、俄瓜分帕米爾后,,帕米爾東部色勒庫(kù)爾(今新疆塔什庫(kù)爾干縣)的柯?tīng)柨俗巫迦嗣?,為阻擋沙俄繼續(xù)東進(jìn),和沙俄進(jìn)行了長(zhǎng)期的斗爭(zhēng),。

辛亥革命以后,,新疆柯?tīng)柨俗巫迦嗣窠?jīng)歷了楊增新(1911~1928)、金樹(shù)仁(1928~1933),、盛世才(1933~1944)以及國(guó)民黨的統(tǒng)治,。1916年,中亞地區(qū)的哈薩克族,、柯?tīng)柨俗巫逡虿豢叭淌苌扯淼膶?zhuān)政統(tǒng)治而進(jìn)行反抗,,遭到殘酷鎮(zhèn)壓,大約15萬(wàn)柯?tīng)柨俗巫咫y民遷到北疆伊犁,、南疆阿克蘇,、烏什、喀什,、伽師等地,。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,柯?tīng)柨俗巫迦嗣穹e極參加抗日活動(dòng)。許多青年參加了反帝會(huì),,牧民們?yōu)榭谷涨熬€捐獻(xiàn)牲畜和各種物品,。

1949年9月25日,柯?tīng)柨俗巫迦嗣衽c各族人民一道迎來(lái)了新疆和平解放,。從此結(jié)束了苦難深重的歷史,。1954年7月14日,克孜勒蘇柯?tīng)柨俗巫灾沃菪汲闪?,自治州包括阿圖什市,、烏恰縣、阿合奇縣,、阿克陶縣,。如今,克孜勒蘇柯?tīng)柨俗巫灾沃菀呀?jīng)在共和國(guó)的史冊(cè)上寫(xiě)下了五十多年民族自治的歷史,。

古代柯?tīng)柨俗蔚纳鐣?huì)組織基本形式是氏族部落制度,,至清代其形式仍然較為完整地保留著,但與原始社會(huì)的氏族部落制已經(jīng)有了本質(zhì)上的差別,。氏族部落內(nèi)部已有階級(jí)對(duì)立,,血緣關(guān)系已被打破。同一氏族部落的人,,其祖先可能分屬于另一氏族部落,,甚至另一個(gè)民族。氏族部落實(shí)際上已經(jīng)變成一套行政體系,。

清代,,柯?tīng)柨俗巫宀柯湓跐h文文獻(xiàn)提到的主要有:薩雅克、薩爾巴噶什,、布庫(kù),、霍索楚、啟臺(tái),、薩婁,、額德格納、蒙科爾多爾,、齊里克,、巴斯子,、沖巴噶什,、胡什齊、岳瓦什,、提依特,、奈曼、希布察克、諾依古特,、蘇勒?qǐng)D等,。上述部落若按游牧地域劃分,大體可沿納林河,、費(fèi)爾干納山脈為界,,分為東西兩部;若按各部落間的親緣關(guān)系,,這些部落又有“伊什克里克”(內(nèi)部),、“塞爾特克”(外部)之分,而“伊什克里克”和“塞爾特克”之內(nèi)又分為左翼和右翼,。

“伊什克里克”和“塞爾特克”大體是各大小部落按親緣關(guān)系遠(yuǎn)近構(gòu)成的兩大部落聯(lián)合體,。部落在多數(shù)情況下被稱(chēng)為“鄂托克”,管領(lǐng)一二十或二三十個(gè)氏族(愛(ài)曼),,酋長(zhǎng)稱(chēng)“比”,。愛(ài)曼由若干阿寅勒組成,頭人稱(chēng)“阿合拉克齊”,。阿寅勒是部落和氏族成員共同居住和勞動(dòng)的基層單位,,一般由5~7戶(hù)組成,有自己的名稱(chēng)和固定的牧場(chǎng),,成員在農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)和狩獵活動(dòng)中彼此協(xié)助,。每個(gè)阿寅勒有一個(gè)頭人(巴什)主持內(nèi)部的各種生產(chǎn)勞動(dòng)。戶(hù)或牧戶(hù)(帳戶(hù))是柯?tīng)柨俗紊鐣?huì)的細(xì)胞,。

1884年新疆建省以后,,隨著中央集權(quán)制的加強(qiáng),各種行政管理機(jī)構(gòu)的設(shè)置,,柯?tīng)柨俗巫鍌鹘y(tǒng)的氏族部落制度發(fā)生了顯著的變化,,開(kāi)始逐步解體。傳統(tǒng)的以父系血緣關(guān)系為紐帶的社會(huì)組織,,轉(zhuǎn)化為以地緣關(guān)系為基礎(chǔ)的社會(huì)組織,。阿寅勒變成單純的生產(chǎn)組織。20世紀(jì)30年代以后,,柯?tīng)柨俗蔚貐^(qū)完全被納入縣,、區(qū)、鄉(xiāng)和村各級(jí)行政管理體系之中,,阿寅勒成員之間和阿寅勒之間的重大問(wèn)題不再由頭人而轉(zhuǎn)由所在區(qū),、鄉(xiāng)、村政府處理,。新中國(guó)成立后,,柯?tīng)柨俗巫宓氖献宀柯浣M織雖已消失,,但由于傳統(tǒng)習(xí)俗,部落觀念和部落頭人的影響仍然存在,,在牧區(qū)表現(xiàn)得較為明顯,。

柯?tīng)柨俗巫宓南让窈茉缇筒饺肓穗A級(jí)社會(huì),有考古材料證實(shí)部落成員之間已存在貧富分化,。在薛延陀汗國(guó)統(tǒng)治時(shí)期,,部落事務(wù)由論悉輩、居沙波輩和阿米輩三位酋長(zhǎng)分治,,薛延陀派一名頡利發(fā)監(jiān)治,。唐代,漢文史書(shū)稱(chēng)黠戛斯君長(zhǎng)為“阿熱”(后突厥汗國(guó),、回鶻汗國(guó)稱(chēng)之為可汗),,阿熱之下,有宰相,、都督,、職使(刺史之誤)、長(zhǎng)史,、將軍,、達(dá)干等官職。清代,,柯?tīng)柨俗巫寤顒?dòng)地域甚廣,,但內(nèi)部并不統(tǒng)一,大小部落分由等級(jí)不同的比各君其地,。按照習(xí)慣法,,清初柯?tīng)柨俗巫笥覂梢砻磕甓家獜母髯阅觊L(zhǎng)的比中選出一個(gè)大“比”來(lái)管理公共事務(wù),左翼推舉者稱(chēng)瑪木特呼里,,右翼推舉者稱(chēng)喀喇博托,。兩位大比并不擁有各部落比和大封建主的統(tǒng)治權(quán),僅相當(dāng)于部落盟長(zhǎng),。每個(gè)部落的實(shí)際統(tǒng)治權(quán)掌握在被稱(chēng)為“烏魯克比”的部落酋長(zhǎng)手中,。清朝統(tǒng)一新疆后,歸附的柯?tīng)柨俗胃鞑柯浯笮☆^目被賜以二至七品頂戴,,仍管理舊部不變,,但他們有進(jìn)京朝貢的義務(wù)。整個(gè)柯?tīng)柨俗巫宓貐^(qū)由喀什噶爾參贊大臣專(zhuān)管,,而靠近伊犁地區(qū)的,,每?jī)赡暧梢晾鐚④娕深I(lǐng)隊(duì)大臣前往巡查一次。新疆建省后,,伯克制度被廢除,,道,、府,、廳,、州、縣制成為管理柯?tīng)柨俗巫宓貐^(qū)的政治制度,。廳,、州、縣以下的基層管理,,在北疆實(shí)行了千,、百戶(hù)長(zhǎng)制,在南疆則實(shí)行了鄉(xiāng)約制度,。千,、百戶(hù)長(zhǎng),,鄉(xiāng)約等仍由部落頭人擔(dān)任,,由政府任命,,對(duì)柯?tīng)柨俗巫宓貐^(qū)的這一管理辦法一直沿用至民國(guó)時(shí)期,。

三,、風(fēng)俗習(xí)慣

柯?tīng)柨俗巫宓膫鹘y(tǒng)手工業(yè)歷史悠久,有木器制作,、金屬加工,、紡織刺繡等,。雕刻和刺繡的各種動(dòng)物、人物,、花木,、日月星辰,,內(nèi)容豐富,造型美觀,,形象生動(dòng),,富有鮮明的民族特色和濃郁的生活氣息,,反映了柯?tīng)柨俗巫宓某仓腔叟c才能,。

柯?tīng)柨俗巫逵命S金,、白銀、紅銅鑲嵌制造的耳環(huán),、戒指等具有獨(dú)特的民族風(fēng)格。用鐵,、銅制造的餐具和生活用具,,如茶壺,、鍋,、刀劍、紐扣,、鈴鐺等,,工藝精致,、結(jié)實(shí)耐用。在飾物和器皿上多雕刻動(dòng)物和龍的形象,。

柯?tīng)柨俗巫逡陨浦茪种朴闷分Q(chēng),,幾乎家家都有的幃幔(突西吐克),,是歷史悠久的室內(nèi)裝飾品???tīng)柨俗巫宓牟菥幙椘贩N類(lèi)很多,,大都用芨芨草編制而成,。這種編織品就地取材,,工藝簡(jiǎn)單,,經(jīng)濟(jì)實(shí)用,既是日常不可缺少的生活用品,,又是獨(dú)有的手工藝品,。

柯?tīng)柨俗巫鍕D女善于編織和刺繡,主要有壁毯,、圍簾,、頭巾、手帕,、床上用品等,???tīng)柨俗巫羼R背上總是馱著一條編制非常考究,、小巧精致的“胡爾俊”,,是日常生活中不可缺少的“百寶囊”,。

柯?tīng)柨俗巫宥啻飨卵罔傆幸坏篮诓蓟蚝谄浇q的小帽,冬季則戴用狐貍皮或羊羔皮做的皮帽,。男子上著繡有白色花邊的圓領(lǐng)襯衫,,外穿用羊皮或藍(lán),、黑色棉布做成的“袷袢”,腰束皮帶或繡花的布腰帶,。下身內(nèi)穿襯褲,,外穿藍(lán),、黑色條絨布和其它布做的寬腿長(zhǎng)褲。一般冬季多穿氈靴,、氈襪,。老人在冬季喜歡穿皮褲和自制的輕便船形皮鞋。婦女多穿連衣帶褶長(zhǎng)裙,,裙外罩有用絲線繡有各種圖案花紋,、綴有銀扣和銅線,、色彩絢麗的金絲絨坎肩,,足蹬明光锃亮的皮靴。未婚女子頭戴紅色金絲絨圓頂小花帽或用水獺,、旱獺皮做的頂系珠子,、纓穗,、羽毛的紅色大圓頂帽。年輕已婚婦女,,喜扎紅色,、綠色頭巾,穿紅,、綠,、紫色上衣和紅裙,多戴裝飾品。中老年婦女,,則披白色頭巾,,身穿藍(lán)、黑色上衣和大衣,,極少裝飾,。

柯?tīng)柨俗巫宓娘嬍常耘?、羊,、馬、駱駝,、牦牛肉和奶制品為主,,幾乎一日三餐都離不開(kāi)肉、奶,、乳制品,。小麥、青稞,、蔬菜在他們的飲食中,,只是輔助食品?!翱嗣醋巍保R奶酒)和“勃左”(孢孜酒)都是柯?tīng)柨俗稳讼那锛菊写腿说纳虾蔑嬃稀?/p>

現(xiàn)代柯?tīng)柨俗巫寤旧蠈?shí)現(xiàn)了定居,,但仍保留了部分游牧民族的傳統(tǒng)特點(diǎn)。居住農(nóng)村和牧區(qū)的住宅稍有區(qū)別,。農(nóng)區(qū)村落的庭院式住宅,,磚木結(jié)構(gòu)的平頂屋較多。牧區(qū)的柯?tīng)柨俗稳讼灿冒讱稚w氈房,,稱(chēng)之為“勃孜吾依”,,這與他們崇尚白色有關(guān)。牧民夏天多住在氣候涼爽的高山地帶的河流附近,,稱(chēng)“夏窩子”,;冬季多住在氣候溫暖的山谷地帶,稱(chēng)為“冬窩子”,。

在柯?tīng)柨俗巫宓奈膶W(xué)遺產(chǎn)中,,民間文學(xué)占據(jù)首要地位。其形式有神話,、傳說(shuō),、故事、史詩(shī),、敘事詩(shī),、寓言、民歌、諺語(yǔ),、謎語(yǔ),、繞口令等,內(nèi)容豐富,,題材多樣,。

《瑪納斯》是一部規(guī)模宏偉、流傳甚廣的英雄史詩(shī),,在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù),。長(zhǎng)詩(shī)描繪了柯?tīng)柨俗巫迳鐣?huì)的各個(gè)方面,是柯?tīng)柨俗巫逭Z(yǔ)言,、歷史,、宗教、文化,、政治,、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué),、美學(xué),、軍事、醫(yī)學(xué),、習(xí)俗的百科全書(shū),。其主要內(nèi)容是瑪納斯及其子孫領(lǐng)導(dǎo)柯?tīng)柨俗稳嗣穹纯雇庾迩致缘亩窢?zhēng),表現(xiàn)了人民爭(zhēng)取自由和和平生活的愿望,,歌頌了愛(ài)國(guó)主義、英雄主義精神,。

柯?tīng)柨俗巫宓囊魳?lè)遺產(chǎn)極為豐富,。民間的“阿肯”(彈唱藝人)、“額爾奇”(民歌手),、“庫(kù)姆孜奇”(琴手)等藝人,,通過(guò)多種演唱形式,豐富了人民的生活,。

柯?tīng)柨俗巫宓拿褡鍢?lè)曲(庫(kù)依)和樂(lè)器是最珍貴的民族文化遺產(chǎn)之一,。在民間流傳的樂(lè)器有“庫(kù)姆孜”、“奧孜庫(kù)姆孜”,、“克雅克”,、“秋吾爾”、嗩吶,、“多兀勒”(手鼓),、“巴斯”(銅鈸)、“邦達(dá)魯”等。

柯?tīng)柨俗巫宸Q(chēng)舞蹈為“比依”,,內(nèi)容多反映牧業(yè),、農(nóng)業(yè)、手工業(yè),、狩獵等生產(chǎn)和生活情況,。其中,反映牧業(yè)生產(chǎn)和生活的舞蹈最為常見(jiàn),???tīng)柨俗巫逦璧赣袉稳宋琛㈦p人舞,、集體舞,、男女對(duì)舞和合舞等多種形式,活潑剽悍,、節(jié)奏性強(qiáng),,十分貼近生活。

柯?tīng)柨俗巫宓拿耖g體育大多都源于民間游戲,,二者很難區(qū)分,。游戲可分為體育、智力,、娛樂(lè)三種類(lèi)型,。體育型如“賽馬”、“叼羊”,、“拔河”,、“馬上角力”、“兔子蹬腿”,、“單腿跑”等,;智力型如“九槽旗”、“交叉旗”,、“藏髁子”,、“飛了飛了”等;娛樂(lè)型如“找伴侶”,、“蒙眼找伴侶”,、“索戒指”等。三種類(lèi)型往往互相穿插,,互相滲透,,寓體育于娛樂(lè)之中???tīng)柨俗巫宓拿耖g游戲多與歷史和生產(chǎn),、生活緊密相連,,其中的“賽馬”、“叼羊”,、“馬背角力”等,,已被列入國(guó)家正式體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。

柯?tīng)柨俗巫宓募彝?,一般是由祖孫三代或三代以下直系親屬組成的家長(zhǎng)制家庭,。家族包括七代直系和旁系親屬,即上有曾祖父,、祖父,、父親,下有子女,、孫子,、曾孫等。旁系包括曾祖父,、祖父和父親的兄弟姐妹,。柯?tīng)柨俗巫逯毕岛团韵涤H屬間的倫理等級(jí)和世系等第概念,、家規(guī)和家庭義務(wù),,都比較嚴(yán)格。父母對(duì)子女有命名,、撫養(yǎng),、教育和嫁娶的義務(wù),子女對(duì)父母有贍養(yǎng),、送終的義務(wù)和繼承家產(chǎn)的權(quán)利,。

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