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創(chuàng)作歷史人物傳記文學(xué),,無捷徑,,“三更燈火五更雞”,拙作寫到今,,用時(shí)十年余,。
《陸游》初稿2019年1月問世,,《北方文學(xué)》開始連載后,筆者即逐章逐節(jié)反復(fù)審視琢磨,,又有長思新悟,,即開始全面修訂、增訂,,現(xiàn)新書稿已涅槃而出,。
增訂,筆墨集中于陸游,,傍及屈原、杜甫,、王安石,、蘇軾和辛棄疾等人的命運(yùn)與結(jié)局,描繪陸游神游百代,、神交先賢的情境,,他們是構(gòu)成陸游思想與文化性格的歷史誘因和時(shí)代條件中的人文因素。
清代李漁有言:“隔日一刪,,愈月一改,,始能淘沙得金,無瑕瑜互見之失矣,?!蔽殷w驗(yàn),,李漁所言,揭示了創(chuàng)作升華的規(guī)律,,照此而行,,立意寫意,必得新意;修文煉文,,必得佳文,;對(duì)一字、一詞,、一句推敲,,自我否定,意在傳神,、傳情,、傳意。雖說時(shí)有猶豫彷徨,,但靈感飛來,,筆出新意,卻樂在其中,。
在此期間,,出版社已再版一次。在全國文藝出版系統(tǒng)的圖書評(píng)比中,,各方專家評(píng)此書為優(yōu)秀圖書,,這是大家對(duì)陸游的敬仰,也是對(duì)愛國歷史人物傳記文學(xué)創(chuàng)作的大力扶持,,這是筆者這次修訂中的又一動(dòng)力,,令我堅(jiān)持不懈,更上一層樓,,不負(fù)大家厚愛,。
從開始寫作本書,到完成本次增訂,,無日無夜追蹤陸游,,遠(yuǎn)思長想,走進(jìn)八百多年前,,重溫,,思考,構(gòu)思,,寫作,,是筆者的生存狀態(tài)。俯仰一室,陽光,、月色,、春雨、冬雪,,似同讀者對(duì)坐相語,。陸游使我們相知相近,千里萬里,,天涯海角,,云水不隔。倘若有更多讀者一覽,,則筆者如愿以償,,欣慰之至?!皣缕澍Q矣,,求其友聲”。
寫作此書,,緣起于2010年初秋,,那時(shí)讀史,讀陸游,,萌生了寫陸游的念頭,。從此,,隨時(shí)查閱歷史文獻(xiàn),隨時(shí)研讀陸游詩詞及其著作,,挖掘史料,,間有構(gòu)思醞釀或片斷寫作,。
或曰:“為什么寫陸游?”原因無他,,我被陸游深深吸引,。他的愛國思想,反對(duì)分裂,、力主統(tǒng)一,,關(guān)注民生,講仁愛,,崇正義,,尚和合,貫穿他的一生,,這理性思想的光芒,化為經(jīng)典形象的文學(xué)語言,,閃耀在他的詩文中,,體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的智慧、力量和永葆青春的旺盛生命力,。
在寫作中,,敬守歷史,,遵循史實(shí),大事有據(jù),,細(xì)節(jié)有根,,落筆有理。敘事狀物增強(qiáng)文學(xué)性,、故事性,、知識(shí)性、欣賞性,。語言文白相間,,默化韻律與詩情,力求自成一格,,營造語境的歷史感,、現(xiàn)場(chǎng)感,讀來上口,。
2016年9月初,,在中國作家協(xié)會(huì)霧靈山莊創(chuàng)作基地,改出了第三稿,。歸家后,,又全力投入創(chuàng)作,除夕之夜不能輟筆,,欲罷不能,。這全賴文字架起神交的靈犀之橋。劉勰在《文心雕龍》中說:“詩人感物,,聯(lián)類無窮”“精鶩八極,,心游萬仞”;陸機(jī)在《文賦》中說:“觀古今于須臾,撫四海于一瞬”,。我在寫作這部作品的歲月里,,深深體驗(yàn)了文學(xué)創(chuàng)作的心路歷程,而要將思想與精神在歷史長空的馳騁化為電腦上流動(dòng)的文字,,卻需自己情動(dòng)于中,,構(gòu)建審美的語境,“為求一字穩(wěn),,耐得半宵寒”,。所幸,我不負(fù)歲月,,歲月亦不負(fù)我,,終于完成這部作品。幾位知情友人說,是心血之作,,這是友情濃濃的激勵(lì)與鞭策之詞,。
陸游難寫。這樣寫陸游,,確乎是嘗試,。
文無定式,水無常形,,且按自己的立意和構(gòu)思來寫,,寫出“這一個(gè)”陸游,該是本真形象,。
陸游的生平事跡,,多依《二十四史·宋史》等歷史文獻(xiàn),并搜求于他的詩詞作品和他的《老學(xué)庵筆記》《入蜀記》《家事舊聞》等,。文中所涉歷史人物,,均以正史為依據(jù),如宋高宗,、孝宗等,,李綱、趙鼎,、胡銓,、李光、宗澤,,岳飛,、張浚、虞允文,、吳璘,,曾己、周必大,、朱熹,、楊萬里、范成大,、辛棄疾,、尤袤、李清照等諸人,,乃至于秦檜,、湯思退等。
筆者嘗試在這部作品中,,不作泛言,,按實(shí)而書,,對(duì)歷史進(jìn)行活化的描寫,全面展現(xiàn)遙遠(yuǎn)的南宋歷史面貌,,探尋陸游起伏跌宕的一生,刻畫陸游的人格特征,,描繪其在歷史大事件和社會(huì)生活中的獨(dú)特風(fēng)采,,塑造陸游真實(shí)的歷史文學(xué)形象,寫出他的真性情,,他的內(nèi)心世界,。
對(duì)于長期以來被忽略的他的歷史發(fā)展觀和民族觀,用時(shí)代的眼光聚焦,,給予應(yīng)有的評(píng)價(jià),,他在《斯道》等詩中說道:“乾坤均一氣,夷狄亦吾人”“胡越本一家”“清時(shí)更何事,,處處是堯民”,。在陸游心中,中華各民族本是一家人,,要平等和睦相處,,他反對(duì)的是金統(tǒng)治者生亂分裂,禍國殃民,。江山一統(tǒng),,南北自是兄弟,國運(yùn)綿長,。
在寫作中,,筆者努力在情節(jié)變化中,漸次全景式展現(xiàn)南宋社會(huì),,重現(xiàn)廟堂滔滔宏論,,亦有漁樵野老漫話短長;再現(xiàn)戰(zhàn)場(chǎng)的宏大場(chǎng)面,間呈小橋流水,,江南風(fēng)光;描繪經(jīng)濟(jì)發(fā)展概貌,,兼及城鄉(xiāng)的不同走向;摭拾民風(fēng)民俗和市井風(fēng)習(xí),也敘文人雅趣,,勾勒?qǐng)鼍?,烘托人物。語言但求內(nèi)斂,、含蓄,,不作刻意渲染,以免沖淡歷史生活的真實(shí)感,。
筆者邀請(qǐng)傅道彬先生(原黑龍江省文聯(lián)主席,、北京師范大學(xué)特聘教授,、博士生導(dǎo)師,原哈爾濱師范大學(xué)校長)覽稿作序,。他學(xué)養(yǎng)深厚,,精通中國古代史、古典文學(xué),、文藝?yán)碚?、美學(xué)等學(xué)科,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),,著述甚豐,。二十多年前,東北林業(yè)大學(xué)出版社組織編寫國家重點(diǎn)圖書《人與自然》(三卷),,筆者在工作中得以拜讀傅道彬先生寫出的十二萬字專章文稿《歌者的樂園——中國文化的自然主義精神》,,被深深吸引,手難釋卷,。文稿內(nèi)容豐富,,文筆精湛,汪洋恣肆,。今得傅道彬先生之序,,是筆者所愿,讀者之緣,。
本書選入三位原本不相識(shí)的專家評(píng)論,,皆為短文,是為交流,。亦有人言“一部陸游傳,,半部南宋史?!崩⒉桓耶?dāng),,或許有脈絡(luò)可尋吧,讀者不妨來看,,若中意,,期盼推薦傳播。筆者限于學(xué)識(shí),,尚賴廣大讀者,、專家、學(xué)者不吝賜教,。若有批評(píng)意見,,質(zhì)疑訂誤,敬請(qǐng)率意而言,,切磋琢磨,,是為良師益友,。切勿有而不言,饋我失珠之憾,。
感謝您和讀者諸君閱讀此書,。
感謝支持筆者寫作和傳播的媒體同仁及諸位友人。(黑龍江省文史研究館館員 靳國君)